Người cầu đạo ví như kẻ mặc áo bằng cỏ khô, khi lửa đến gần phải lo tránh. Người học đạo thấy sự tham dục phải lo tránh xa.Kinh Bốn mươi hai chương

Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)

Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)

Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng

Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng

Ðêm dài cho kẻ thức, đường dài cho kẻ mệt, luân hồi dài, kẻ ngu, không biết chơn diệu pháp.Kinh Pháp cú (Kệ số 60)

Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương

Không làm các việc ác, thành tựu các hạnh lành, giữ tâm ý trong sạch, chính lời chư Phật dạy.Kinh Đại Bát Niết-bàn

Kẻ làm điều ác là tự chuốc lấy việc dữ cho mình.Kinh Bốn mươi hai chương

Hương hoa thơm chỉ bay theo chiều gió, tiếng thơm người hiền lan tỏa khắp nơi nơi. Kinh Pháp cú (Kệ số 54)

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Tam Giới Đồ [三界圖] »»

Tải file RTF (0.351 chữ) » Phiên âm Hán Việt

nic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T85n2840_p1293a03║
T85n2840_p1293a04║   　　No. 2840
T85n2840_p1293a05║   三界圖
T85n2840_p1293a06║
T85n2840_p1293a07║   ┌─────────────────────────────┐
T85n2840_p1293a08║   │　　　　　　　　　　　　無色界　　　　　　　　　　　　　　│
T85n2840_p1293a09║   ├──┬─┬─┬─┬─┬──┬──┬──┬──┬──┬─┬─┤
T85n2840_p1293a10║   │無明│慢│　│貪│　│　　│　　│　　│　　│　　│　│修 │
T85n2840_p1293a11║   ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a12║   │無明│慢│　│貪│疑│戒禁│見取│邪見│　　│　　│　│道│
T85n2840_p1293a13║   ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a14║   │無明│慢│　│貪│疑│　　│見取│邪見│　　│　　│　│滅│
T85n2840_p1293a15║   ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a16║   │無明│慢│　│貪│疑│　　│見取│邪見│　　│　　│　│集│
T85n2840_p1293a17║   ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a18║   │無明│慢│　│貪│疑│戒禁│見取│邪見│邊見│身見│　│苦│
T85n2840_p1293a19║   ├──┴─┴─┴─┴─┴──┴──┴──┴──┴──┴─┴─┤
T85n2840_p1293a20║   │　　　　　　　　　　　　色界　　　　　　　　　　　　　　　│
T85n2840_p1293a21║   ├──┬─┬─┬─┬─┬──┬──┬──┬──┬──┬─┬─┤
T85n2840_p1293a22║   │無明│慢│　│貪│　│　　│　　│　　│　　│　　│　│修 │
T85n2840_p1293a23║   ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a24║   │無明│慢│　│貪│疑│戒禁│見取│邪見│　　│　　│　│道│
T85n2840_p1293a25║   ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a26║   │無明│慢│　│貪│疑│　　│見取│邪見│　　│　　│　│滅│
T85n2840_p1293a27║   ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a28║   │無明│慢│　│貪│疑│　　│見取│邪見│　　│　　│　│集│
T85n2840_p1293a29║   ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293a30║   │無明│慢│　│貪│疑│戒禁│見取│邪見│邊見│身見│　│苦│
T85n2840_p1293a31║   ├──┴─┴─┴─┴─┴──┴──┴──┴──┴──┴─┴─┤
T85n2840_p1293b01║   │　　　　　　　　　　　　欲界　　　　　　　　　　　　　　　│
T85n2840_p1293b02║   ├──┬─┬─┬─┬─┬──┬──┬──┬──┬──┬─┬─┤
T85n2840_p1293b03║   │無明│慢│瞋│貪│　│　　│　　│　　│　　│　　│　│修 │
T85n2840_p1293b04║   ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293b05║   │無明│慢│瞋│貪│疑│戒禁│見取│邪見│　　│　　│　│道│
T85n2840_p1293b06║   ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293b07║   │無明│慢│瞋│貪│疑│　　│見取│邪見│　　│　　│　│滅│
T85n2840_p1293b08║   ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293b09║   │無明│慢│瞋│貪│疑│　　│見取│邪見│　　│　　│　│集│
T85n2840_p1293b10║   ├──┼─┼─┼─┼─┼──┼──┼──┼──┼──┼─┼─┤
T85n2840_p1293b11║   │無明│慢│瞋│貪│疑│戒禁│見取│邪見│邊見│身見│　│苦│
T85n2840_p1293b12║   └──┴─┴─┴─┴─┴──┴──┴──┴──┴──┴─┴─┘
T85n2840_p1293b13║   欲界見斷煩惱三十二修斷煩惱有四。
T85n2840_p1293b14║   色界見斷二十八修斷有三。
T85n2840_p1293b15║   無色界亦然。三界共計有九十八。
T85n2840_p1293b16║   謂彼四諦十六門差別違立名安諦。十六門
T85n2840_p1293b17║   者。即四諦下各四行相。苦諦四者謂即非常
T85n2840_p1293b18║   苦空無我。集諦四者因集生緣。滅諦四者滅
T85n2840_p1293b19║   淨妙離。道諦四者道如行出。釋云。有生滅故
T85n2840_p1293b20║   非常。逼迫性故苦。違我所見故空。違我見故
T85n2840_p1293b21║   非我。能生法故因。有多種故集。恒資產故生。
T85n2840_p1293b22║   各別助故緣。諸蘊盡故滅。三相息故淨。無眾
T85n2840_p1293b23║   患故妙。脫眾災故離。通行義故道。契正理故
T85n2840_p1293b24║   如。正趣向故行。能永超故出。
T85n2840_p1293b25║   苦諦有四智。一苦法忍。二苦法智。三苦類忍。
T85n2840_p1293b26║   四苦類智。對治身見等十種煩惱。餘三諦亦
T85n2840_p1293b27║   然。集法忍集法智集類忍集類智。對治邪見
T85n2840_p1293b28║   等七使。滅法忍滅法智滅類忍滅類智。對治
T85n2840_p1293b29║   滅諦煩惱。道法忍道法智道類忍道類智。對
T85n2840_p1293b30║   治道諦煩惱。修斷者。於四諦上各各比忍比
T85n2840_p1293b31║   智。對治欲界貪瞋慢無明四箇煩惱。
T85n2840_p1293c01║
T85n2840_p1293c02║
T85n2840_p1293c03║
T85n2840_p1293c04║
T85n2840_p1293c05║
T85n2840_p1293c06║
T85n2840_p1293c07║
T85n2840_p1293c08║
T85n2840_p1293c09║   【圖】
T85n2840_p1293c10║
T85n2840_p1293c11║
T85n2840_p1293c12║
T85n2840_p1293c13║
T85n2840_p1293c14║
T85n2840_p1293c15║
T85n2840_p1293c16║
T85n2840_p1293c17║

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »

Tải về dạng file RTF (0.351 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH

Nắng mới bên thềm xuân

Chuyện Vãng Sanh - Tập 2

Kinh Dược sư

Tư tưởng xã hội trong Kinh điển Phật giáo Nguyên thủy

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.

Quý vị đang truy cập từ IP 18.117.251.213 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Tam Giới Đồ [三界圖]

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC